2024年人工智慧領域迎來了前所未有的發展，相關應用諸如翻譯、繪圖、統整資料等等，已成為人們的生活日常。為此，中央大學學務處3月5日於教研大樓大禮堂舉辦「AI (Artificial Intelligence) 與BI (Buddhist Intelligence)，人工智慧與佛法智慧」專題演講，特別邀請到擁有俄亥俄州立大學電機學和萊斯大學宗教學雙博士的中台禪寺現任住持見穎和尚，帶領大家探討，如何在充滿不確定性的AI世紀中，找到立身處世之根本。

周景揚校長致詞時提到，坊間常說：「如果你不懂AI，你的工作可能會被懂得AI的人所取代。」AI劃時代的來臨，對企業而言，要能掌握運用AI的優勢、也要能掌控數位風險；對社會而言，科技帶來了便利，同時也伴隨著隱憂。去年ChatGPT的出現，大家確實感受到他的威力，如果訓練ChatGPT模型的資料含有偏見，模型所生成的內容也可能會含有偏見。前陣子香港一家跨國公司遭遇AI深偽(Deepfake)詐騙，被騙走的金額高達港幣2億元，這是香港首宗AI「多人變臉」詐騙案例，也是迄今損失金額最大的「變臉」案例。如何善用AI，考驗著人們的智慧。

見穎和尚演講一開始提到，中台禪寺開山方丈惟覺安公老和尚在2004年蒞臨中央大學主講「宗教與社會發展之展望」，其中闡述宗教發展和社會發展有著密切的關係，因為人類除了物質生活以外，還必須有精神生活。佛法講「因緣和合」，它的內涵說明，我們是生活在一個互相依存的世界裡，譬如吃飯喝水，每個人都要吃飯喝水，可是飯和水得來並非容易。飯，需要農夫的種植，商人的銷售，我們買米回來後烹煮成飯；水也是一樣，要經過許多人的貢獻，才能輸送到各個家庭，過程都是不簡單的。所以，社會上任何一個人、一個單位，都在貢獻心力，直接間接地在幫助自己。「因緣和合、互相依存」，若是能建立這種共識，就可以減少很多是非；彼此沒有排斥，才能一團和氣。

見穎和尚演講中分享，人類透過不同工具讓生活更便利，印刷與電腦幫助人類獲取及整理知識，而生成式AI用神經網絡學習大量的數據，從而可以生成並超越原始數據的新數據，進而湧現出預測、思維與決策的能力。Transformer是一種非常強大的神經網絡模型，它可以用於自然語言處理、圖像處理、音頻處理及多模態應用等各種生成式任務。然而，在這些便利下，也同時產生違反隱私、侵佔著作權、就業不平等、惡意假訊息、詐騙等犯罪行為、乃至政治操縱與國家安全等不同問題。AI確實很強大，它逐漸改變我們人類未來生活的種種面向，但是在這麼強大的AI發展過程當中，我們不是要害怕它，應該要謹慎地迎面而上，將AI發展並且運用得更好! 在這一方面，佛法智慧（BI）可以提供我們一些方法。

佛法的智慧(BI)有很多不同面向，今天主要是從緣起法與覺的教育跟大家說明。從緣起法中推理得出，萬事萬物是同時依循因果律及無自性的；換而言之，從「因果律的有」可以歸納出「無自性的空」，這是萬事萬物的空有不二；而「空有不二」在相上的呈現，即是萬事萬物的互依互存。也就是說，人跟人、事、物之間，都是有互相依存的關係；對於人與人之間的關係，世人可能將之簡化為「善有善報、惡有惡報」——在人與人相互對待中，當善意產生的同時，不僅自己會受到善的影響，同時也會影響到周遭的人事物，而周遭善的人事物也會轉而影響到自己；在這個相互依存、輾轉影響的關係當中，就產生了我們社會中無限的可能性。事實上，釋迦牟尼佛就曾說「緣起法甚深」，就是因為緣起法互存互依的道理，有無限的可能性。基於此，當我們深刻地了解「緣起法」時，我們的心量就會打開，面對人事物的處理方式就會不一樣。

互依互存的道理，在不同的文化裡也存在著。例如<大亨小傳>中有一句話：「The test of a first rate intelligence is the ability to hold two opposed ideas in the mind at the same time and still retain the ability to function.（一流智慧的試驗，是能在心中同時保有兩種相反的觀念，並仍然擁有正常運作的能力。）」譬如，善與惡、好與壞、男與女等，這些看似對立的觀念或現象，實際上他們可以相互變化並且是相互依存的。當了解到他們相互依存的關係時，我們心中就能產生空有不二的智慧！由此，我們就不會執著他們好似固定但卻是暫時存在的假有狀態，因此《大方廣佛華嚴經》中說：「無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。」中台禪寺開山祖師惟覺安公老和尚也說：「佛法以人為根本，人以心為根本，心以覺悟為根本」。如來智慧，每個人都有；每個人也都有覺悟這個如來智慧的能力，只要我們不要陷入被假象欺騙的妄想或是執著之中！若是我們能去除對假象、乃至任何事相的妄想執著，我們就能覺悟自己當下這一念無形無相的心，同時也可以自在地扮演種種不同、有形有相的角色。在過程中，不僅可以體會到這些有形有相的角色有因果律的變化，同時他們具有空性的無限可能性！如此，我們就能以覺悟的心兼容並蓄，成就空有不二的慈悲與智慧！也就是當AI遇到這個菩薩空有不二的BI時，縱然在AI的強大力量面前，空有不二的BI不僅可以延伸其能力，同時也可以提供自覺的力量與慈悲的溫暖！也就是在這裡，我們可以找到心安自在與立身處世之根本。
 

最後，在回答問題時，見穎和尚以一個小故事總結，英國有個野生動物園收留了5隻遭惡意遺棄的非洲鸚鵡，沒想到牠們出口成髒，總是會對遊客說髒話，並且還帶壞另外3隻鸚鵡。園方為了改善牠們不良的行為，採取「冒險手段」，讓這8隻鸚鵡和其他92隻不罵髒話的鸚鵡一起生活，希望牠們能因此受到「薰陶」，但也可能半年後，出現慘況，變成100隻都罵髒話的鸚鵡。目前這8隻鸚鵡和其他鸚鵡相處的不錯，學到很多髒話以外的聲音、詞彙，似乎是往好的方向發展。透過這個故事，我們可以理解，只要我們每個人從自身做起，秉持著慈悲與智慧，諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意，這個世界就能變得越來越美好、越來越祥和。